Будучи любопытными в познании, в поисках Причины Мира, мы пытаемся предположить более ничтожное чем пустоту, то есть «Ничто». Полагая, что прежде ‘всего многообразия' существующего в Мире (всего что сейчас существует), и перед Неким Началом – необходимо (есть) <непредметное, несущественное> ‘« »’, «которое» мы и определяем причиной как «Ничто». Этот Акт «Я» – как «Акт Определения Собственной Причины» активирует «Первое и Фундаментальное Условие Бытия»: «Закон Гармонии», то есть Первое необходимое для «Я» Условие «Баланса Противоположностей». Посредством возникших факторов «Тотального Масштаба» возникает «Нечто», как «Абстрактная пассивная Точка», указывающая «Я» на эту начальную (первую и фундаментальную) относительность – [ «Акт Определения» | «Ничто» ]. Время в этот момент учитывать недопустимо. «Я» проявляет «Интерес к Своей Причине» (и/или Причине Мира) в текущий момент – это и «Есть Причина» которую мы, здесь и сейчас исследуем;

Первая часть Акта имеет колоссальное значение, так как «Абстракция ‘« »’ до Мира» («Ничто»), в момент касания «Я» – возникло, и тотально преобразовалось:

Первая часть Акта Я.

1. [ «Акт Определения» («Нечто») | «Ничто» ] –> Статус «Ничто» изменился на абсолютно противоположный – преобразовавшись в «Сознание», как [ «Ничто» –> «Всё» ];

Комментарий: До возникновения Мира нет ничего, и даже текущее Ментальное касание «Я» того момента вызывает мощную Глобальную реакцию «Сущности» и «Сознания»;

Это происходит сейчас. Для размышления нужен процесс, однако, здесь Время не имеет значения. «Ничто» (крайне категоричное ничтожество абсолютного масштаба) – ‘это’ самое критичное из всего, что возможно себе представить, как и «Абстрактная Точка» – самое минимальное, из того, что мы способны вообразить. Столь критические, крайне тотальные Идеи – максимальное и минимальное, являются Причинным Началом Всех Начал, Причиной Бытия Всего;

Категоричность «Ничто» оказалась нарушена ‘Актом «Я»’ посредством Ментального Касания, что уничтожило Суть «Ничто» – изменив тем самым «Его» Статус на абсолютно противоположный. Любая мысль о «Ничто», приводит к возникновению «Сознания», а при «Его» наличии, данный 'Акт «Я»’ – инициирует факт «Первовозникновения»;

2. Статус «Абстрактной пассивной Точки», также оказался нарушен и аналогично – изменился на противоположный, [ «Нечто» –> «Сущность» ] – преобразовавшись в потенциально активную «Сущность» (Относительность изменилась);

Комментарий: преобразование «Ничто» в противополож-ное «Сознание» – изменяет относительность на обратную, преобразовав тем самым ‘Абстрактную пассивную Точку' в «Конкретную <потенциально активную*> Сущность»;

*потенциальная активность Сущности, означает наличие Воли;

Именно таким образом всё простейшее настолько сложно, и наоборот – сложнейшее, после осознания станет совсем простым и понятным. По другую сторону вопроса – стоит ваш выбор, то есть Согласие или Несогласие, приходящие через Логику + Конфликт со всеми Стереотипами, и через способности, свойства вашего Рассудка, эмоции, желание жить и развиваться, через восхищение Вечностью и Сутью «Творца», через ‘Любовь к Себе, и к Собственному Миру’;

Вторая часть Акта.

3. В относительности [ «Сущность» | «Сознание» ], Факт Присутствия «Сущности» инициирует потенциально бесконечное «Пространство» –> «Сущность» приобретает Глобальный Статус, то есть «Глобальный аспект Сущности» (везде);

Комментарий: Самостоятельная активность проявляется посредством Воли – разумеется внутренним проявлением. «Сознание» реализует 'Место проявления Активности’, которое интерпретируется как Пространство. «Сущность» при этом, присутствует без конкретного определения и положения, и имеет один ‘Глобальный Статус' – ‘Есть’;

4. По отношению к Статичному «Глобальному аспекту Сущности» –> в любом пространстве необходимо возникает противоположный Ему – Активный «Реальный аспект Глобального Я»;

Комментарий: по уже известному нам ‘Закону Гармонии’, даже абстракции нужна ‘конкретная относительность’, в связи с чем, возникает противоположное «Глобальному аспекту Сущности», именно «Конкретное состояние ‘Я’ Глобального аспекта Сущности» (Обратите внимание - это очень важно!), и здесь, мы называем Его соответственно «Реальный аспект Глобального ‘Я’»;

5. По причине Статуса «Глобального аспекта Сущности» («Он везде») возникает бесконечное число Его Я – «Реальных аспектов Сущности». В отношении к Активному «Реальному аспекту Глобального Я» они определились как «Не Я»;

Комментарий: Конкретное положение «Реального аспекта Глобального Я» подразумевает Присутствие «Глобального аспекта Сущности», как распределенное «Я Есмь», то есть «Единое ‘Я’ в потенциально бесконечном числе “монад” – самостоятельно активных аспектов Единого ‘Я’», однако, в условиях реальности, в каждой точке пространства, для Единственного «Реального аспекта Глобального Я» (то есть именно от «Его» лица), каждая из активных “монад” определяется как «Не Я» (в обратном отношении, можно рассмотреть на собственном примере, как каждый из нас, глядя на другого, – осознает свою индивидуальность);

Третья часть Акта.

6. «Сознание» реализует Условия существования бесконечного числа «Реальных аспектов ‘Я’» в виде их конкретизации в форме живых существ. Эти Условия включают всё статичное неживое, необходимое для создания различных Ситуаций в целях анализа и извлечения опыта, а именно: Галактик, Планет, атмосфер и недр, океанов и гор, лесов и пустынь, и иную обстановку (если требуется) вплоть до каждой «вещи», с учетом баланса особенностей живых существ, которые могут быть активными участниками ситуаций;

Комментарий: Каждый «Реальный аспект Сущности», по Сути (и в принципе) абстрактен, то есть – является неким подобием «Единого Я». Воздействуя на общее «Сознание» каждый аспект становится по факту «Реальным», только в момент ‘Представления Себя’ каким-либо <конкретным> живым существом. Сущность инициирует конкретное ‘Я’ читая волну ‘Его’ опыта – воздействуя, таким образом, на «Сознание», которое реализует соответствующее уровню рассудка изолированное пространство и только для одного конкретного существа – анализирующего и извлекающего опыт, исключительно субъективно, особенно и уникально. Обстановка – это Идеи (образы), но реализация каждой из них в изолированных Мирах (Уникус) отдельных существ, настолько отличается, что никогда не бывает идентичной;

7. Реализация «Рассудка» каждым Существом –> и осознание «Собственного Бытия» с позиции каждого «Реального аспекта Я», и реализация личного телесного представления в Условиях Реальности (‘Праздник Жизни’) – для приобре-тения опыта в целях Развития «Сущности»;

Фундаментальные Причины, в последней части Акта, самостоятельно, то есть, и посредством «Закона Гармонии» – не участвуют. Каждое из всех живых существ, в ‘Акте Самоинициации и Самореализации’ предоставлено ‘Себе Самому’, что является еще одним, из множества средств, увеличивающих ‘Степень Различий в опыте’;

Комментарий: Мы снова столкнулись с тем, что изучение требует последовательности и является процессом и нет иного способа познания. Все этапы Акта «Я», возникают мгновенно, в качестве «Основания Собственного Бытия» (Бытия «Я»), или даже так: Акт «Я» (непосредственно) – есть Основание Собственного Бытия (Бытия «Я»). Это поистине «Явление Всемирного Масштаба», которое мы наблюдаем каждый день, в виде процесса, и в телескопы – «Первовзрыв и расширение Вселенной» – это сам процесс воспроизведения волны и реализация условий реальности.

Параметры расчетные и наблюдаемые, включая возраст от момента «возникновения Вселенной», всё это реализуется в качестве Необходимых Оснований, но – этому нет, и не было «Начала», и нет этому Конца. Вечность Мира, как и Бесконечность Вселенной, тоже – не более чем статичная волновая функция. Но, пусть даже и это самое доказание останется субъективным решением о принятии, и личным делом каждого. Знание ‘Оснований Собственного Бытия’ важно, однако, мы прекрасно понимаем что – не для всех;

читать следующую главу >> << назад