Напомним о том, Что возникает как Основание Бытия «Я» – последовательно с интересом исследуя и анализируя Это в условиях реальности (Γνῶθι σεαυτόν, «познай самого себя»). Повторим Первовозникновение, немного другими словами:

1.Заключение о Собственном Бытии, посредством метода Р. Декарта «Я мыслю, следовательно, Я существую» – как активация Интереса к ‘Факту и Условиям’ собственного Бытия, прежде всего (Реальность – это протяженность и последовательность), от родителей, пра-пра-…бабушек, пра-пра-…дедушек и далее к предкам во всех поколениях, дойти до доисторических пращуров и также их оснований, восходя к Причинам Мира (…в итоге продолжим), то есть, ‘безвременная, но непосредственная фактическая связь’ – [ явное наличие Мира и | поиск Причин Его возникновения ] («Первовозникновение»). Каждый ищущий вправе выбрать метод, который признает верным, но, лучше остановиться на более разумном и рациональном. И, если Вы спросите:

–Зачем (нам) копаться в условиях собственного Бытия?

ответ будет такой:

–Чтобы выбрать Правильные Цели (соответствующие Целям «Сущности»), строить свою жизнь рационально, эффективно развиваться, и жить долго, по возможности всегда. Это лишь для тех, кто заинтересован в Развитии;

Для рассуждений, будем учитывать не только текущую модель, но и материалистическое мироустройство. Итак, предположим, что до возникновения первых частиц, не существовало совсем ничего. Либо, если допустить, что было «нечто», с чего все началось (‘Материя несотворима, вечна, …и бесконечна’) – тогда возникнет ряд вопросов, начиная с: Откуда это «нечто» взялось?, и тогда мы вновь вернемся к вопросу “Что было до самой первой (материи), мельчайшей частицы?” Если мы завязли с этим вопросом, и у нас нет никаких Идей, тогда попробуем понять, – Как посредством «Ничто», может образоваться что-то, именно материальное, физическое? Ответ: Никак. Следовательно, необходимо признать, что всё возникло, и не посредством неких «Хаоса и Бульона». Но, Мир успешно существует, значит, он возник совершенно иным способом, и что тот способ логичен – это 100%, и именно ‘очевидно’ :). Пусть выглядит довольно дерзко (простите), но – факт есть факт;

2. До возникновения чего-либо, не существовало ничего в абсолютном понимании, в полном смысле, но скажем так: не существовало ничего, мыслимого нами и немыслимого. Мы определим Это, как «Ничто» – т.е. менее-чем-пустота, именно, то, что невозможно помыслить в существующем Мире и тем более в условиях реальности. Мы не способны это адекватно представить – учтем и это, как некий бонус, ‘усиливающий в меньшую степень, позицию’, на которую мы способны – в представлении ничтожности «Ничто»;

3. Далее необходимо понимание Отсутствия Условий, т.е. пространство, как и Время, в исследуемой Ситуации – не уместны к упоминанию, и не имеют никакого смысла (!). Этого нет, как и того что разумеем протяженностью, нет ничего, и никаких условий. Но, по отношению к Здесь Исследуемому Факту, в «Сознании» возникло две «вещи»:

a). Интерес к Основаниям Собственного Бытия, включая анализ Предыдущих Условий – знаний и опыта, всёго что приводит к конкретной Личности;

b). Определение «Ничто», чем чище и ничтожнее Вы способны представить, тем «Оно» действеннее.

4. В связи с проявленной к данному Вопросу инициативой возникает Закон Гармонии и зависимый Закон Оснований - это неощутимые Нейтральные Силы Порядка (намерение – есть пограничная фаза, между желанием, и действием, но подразумевает ‘неизбежность действия’), в условиях реальности представляются, к примеру, как «Нейтроны», точнее их внутренний нейтральный баланс. Нейтральный потенциал можно представить комплексно, ассоциативно и собирательно, как: центр основания; опора для создания баланса; суть относительности; пограничная точка «ноль». Создание дисбаланса в любом аспекте, в любой среде, или в природе, в целом – вызывает необходимость устранения возникших нарушений, и приводит к Активной Динамике (если говорить о природе волны, то всё просто возникает, а при изучении реализуется последовательно, разумеется, процессуально в привычных условиях реальности: время, пространство, протяженность, объекты, относительность);

5. Итак – по причине Интереса + Определения «Ничто», возникает Точка относительности, то есть «Абстрактная пассивная Точка», как «Нечто» минимальное, из того, что мы способны себе представить. Фактическое «Нечто» в качестве относительности к «Ничто». Великое Событие, и Начало. Условие и Суть, здесь – в Отсутствии Времени. Необходимо осознать Связь, между: Вашим Интересом, и моментом ‘Первовозникновения и Возникновения Мира’;

6. «Ничто» утрачивает свой прежний Статус – учитывая крайнюю специфику, меняет свой Статус на <абсолютно> противоположный – преобразовавшись в «Сознание». То есть, буквально, Из «Ничто» –> в «Абсолютно Всё». Мы понимаем это простейшей волновой функцией, но для её реализации (рассмотрения, изучения) нам потребовалось бы бесконечно продолжительное время, однако практика показывает, что человек реализует очень малую часть;

7. Статус «Нечто» (т.е. «Абстрактной пассивной Точки») также изменяется на противоположный, преобразуясь в «Сущность». Из («Нечто») «Точки» в –> «Сущность».

[ Ничто | Нечто ] –> [ Сознание | Сущность ]

8. По причине возникшей, ‘измененной относительности’ [ «Сознание» | «Сущность» ], учитывая наличие функций протяженности, «Сущность» приобретает новый Статус «Глобальный аспект Сущности», это требует баланса и возникновение Реального аспекта Глобальной Сущности, живого «Реального аспекта Глобального Я». По Этой Причине необходимо реализуется пространство и проис-ходит Акт обнаружения бесконечного числа точек, где «Меня Нет», с одновременным возникновением бесконеч-ного числа живых «Я», т.е. подобных «Реальных аспектов Сущности» с позиции «Реального аспекта Глобального Я» определяемых как «Не Я». Также можно рассматривать возникновение «Реальных аспектов Сущности» как фон относительности «Реального аспекта Глобального Я» к «Глобальному аспекту Сущности», в этом нет ошибки, т.к. всё очевидно, и взаимосвязано – возникает в один момент;

9. Сущность инициирует необходимость создания условий для бесконечного числа живых существ «Реальных аспек-тов Сущности», соответственно учитывая их свойства, и бесконечное многообразие. «Сознание» реализует всё что требуется, Вселенную, Галактики, Планеты, необходимую природу, среду, предусмотрительно для каждого вида;

10. «Три Ипостаси Сущности» возникают одновременно и являются фундаментальной Причиной, и Основой Мира. Мы рассмотрим Их (учитывая Веру) с Позиции Религий:

I. Бог Отец – «Глобальный аспект Сущности». Везде одновременно <Недоступен. Немыслим. Непостижим>. Непосредственно* наделяет Жизненной Искрой каждое живое существо – предоставляя бесконечно малую часть Собственного «Я» (не по желанию, а по Своей Природе);

II. Бог Сын – «Реальный аспект Глобального Я». Представительство «Бога Отца» в условиях реальности. «Живое Существо» любой формы (какую Он Сам выберет в условиях конкретной реальности). Он, не имеет никаких ограничений. В каком числе Лиц Он реализуется? – Это неизвестно (предположительно – в любом). Располагает всеми возможностями и данными – Всем Запасом Опыта Мира («Пути Господни неисповедимы», и непостижимы);

III. Бог Дух – «Реальный аспект Сущности». Это Искра Жизни, т.е. «Я» каждого живого существа в Мире, или, во всех Мирах, если их бесконечно много во всей Вселенной;

«Три Ипостаси Сущности» являются «Системными», фундаментальными – неотъемлемыми от Мира – Они возникают одновременно и являются Причиной Всего;

Что такое Жизнь? – исследуя приходим к трем аспектам, отражающим три Ипостаси Сущности, с разных позиций:

1. Искра Жизни. Свет – феномен видеть, созерцать. Намерение быть. Способности: любить, ощущать, чувствовать, иметь Рассудок и мыслить (включая подсознательное Условие «Я Есть!»). К данному аспекту мы относим и индивидуальность, то есть возможность Усовершенствовать Себя, улучшить конструкцию посредством субъективных выводов, и формирования соответствующих им функций уникального Рассудка. С Жизнью, мы получаем и первичную защиту, то есть – базовые рефлексы и инстинкты. Всё что предоставлено Свыше. (ДУХ);

2. Интерес, и Рациональное, эффективное Развитие, Интуиция. Путь к Совершенству через реализацию соответствующих оснований. ‘Вечный Поиск’ всех вариантов опыта – приводящего Примитива* –> к Богу – действуя в условиях реальности, осознанно, через постановку Глобальных Целей, с основанием Вечности, с Заботой, Намерением “Дать”. Именно, глубоко осознанные действия, Счастье, изучение Сути «вещей», открытия, познание Истин. (СЫН);

3. Бытие в привычном смысле. Удивительное Утро. Продуктивный День. Чудесный Вечер. Обычный, жизненный процесс. Любовь. Дети. Семья. Работа. Болезнь. Смерть. Эмоции. В представлении самого простого обывателя – это горе и слёзы, и конечно радость и веселье, отдых, игра, праздник. (ОТЕЦ);

*Примитивом, здесь – подразумевается первичное состояние любого существа, то есть, это можно понимать как: эмбрион, носитель кода (ДНК), оплодотворяющая клетка, зародыш, или только что родившееся (кто угодно), в доопытном состоянии;

читать следующую главу >> << назад